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    但这种音乐可怕就可怕在，东北乡镇以内，70后往下的人，基本都在听！

    这是一个多么庞大的群体啊，东北土嗨风从萌芽到崛起，短短十几年时间，已经成为了全世界粉丝群体最集中最壮大到音乐形式。

    这是互联网大数据统计下得出的结论，很多音乐文艺平台都可以查阅得到。

    如今我进入了娱乐圈儿，并在阴差阳错之下通过发行单曲，率先从同期艺人中脱颖而出，真正靠着成绩站在了一线巨星的行列里。在这种时候，我最需要做的一件事就是给自己一个定位。

    没有目标就没有未来，没有计划就没有进步，如果没有定位，目标和计划就都没有实际意义。

    定位不同于人设，人设是艺人的性格品德生活社交习惯，定位是针对作品和艺术风格，选择主要受众群体和必然对立存在的抵触群体。

    经过一番调查运算和深思熟虑，我和我的团队最终作出决定，把我的歌曲，定位成引领新时期东北土嗨风，摒除三俗内容，打造东北乡村民谣类说唱新曲风。

    这个定位，既抱上了东北土嗨风流行文化的大腿，又和喊麦等低俗表演形式划清了界限，又带着向主流靠拢，追求进步升华的积极意图，是个非常取巧的做法。

    相关的定位信息，在两支单曲在网络上传播开来的同时，立刻由水军介入带节奏。我亲自指导如何控制关键的节奏点，带着他们集体学习了《无极》《大圣归来》《让子弹飞》《缝纫机乐队》等最近几年大热影片的操作手段。

    这些电影有一个共同的特点，就是拍的不咋地，但水军很水很专业，靠着强行解读和跪舔，成功将这些作品送上了神位，其中最具代表性的就是《让子弹飞》。

    我让水军们不用创新，完全照搬《让子弹飞》的炒作手法就可以。

    我的歌曲中，一切逻辑不通，衔接不畅的部分，全都解读成意识流。

    一切表演过激过硬的地方，全都说成是歌手自创的浮夸型话剧流演技。

    一切装犊子又明显没装成的地方，全都强行解读，随便找个贴边的社会问题往上一靠就可以。

    比如在《我爸回来了》这首歌中，歌词就可以解读出十几篇论文。开篇可以设问，歌名这五个字，是以第几人称对谁说出来的？表现的是一种怎样的情感。然后下面立刻给出答案，这一句话，可以用多种人称分别对多个人物说出，在不同的语境下又可以表现出多种情感。

    比如在对王叔叔说时，既可以是对亲生父亲不负责任的报复，也可以是对隔壁邻居不知廉耻的警告，也有可能是在特殊的家庭邻里关系的压迫下带有一丝讨好和谄媚。潜意识里，也是对现代社会牢笼式婚姻的挑战和控诉。

    凡此种种，反正只要是稍微能贴上点边，就别怕扯得远，听歌的人几百万，喜欢的人怎么都是喜欢，不喜欢的里面能忽悠一个算一个。忽悠不了的那些人，为了反驳观点，必然也会刷评论，听歌曲找漏洞，无形中也为单曲增加了热度制造了话题，其结果都是只赚不亏。
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